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政改臨爭議 公民教育上一課


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香港的政治即將面臨一個重要關口。

《基本法》就雙普選的莊嚴承諾是否兌現,關乎社會對這部小憲法的尊重。香港的選舉制度直接影響未來香港的發展,也就是和學生的前路攸關。目下形勢是政府遲遲未顯示推動真正民主的誠意,港大戴耀廷教授提出「佔領中環」的公民抗命運動,則勢將成為學校公民教育的重大課題。

釐清關節 引導學生理性思辯

可以預見,「佔領中環」的提法必然會引起不少疑慮,諸如堵路是否妨礙他人的自由,抗命是否違反法治,提倡非暴力抗爭是否就等同煽動顛覆等等。當贊成和反對的紛陳意見不斷湧現,各種爭議、誤導,甚至刻意歪曲的觀點到處充斥,學校公民教育的責任必須為學生釐清關節,引導學生作出理性的思辯。

社會及政治參與,是公民教育的必然課題,無論是較受好評的1996年《學校公民教育指引》,固然強調培育具有參與意識的公民;即使是劣評如潮、已遭擱置的2012年《德育及國民教育科課程指引》,公民參與也在課程內容之列。至於參與的方式,則除了包括制度內的關注、議論、投票等等,制度外的請願、抗議,以至於公民抗命,也不能視若無睹。

作為制度外的政治參與方式,「佔領中環」當然不應被定義為破壞社會秩序、不作協商或有違和平原則的。就戴耀廷已提出的構想而言,「佔領中環」只是最後不惜以公民抗命來喚起民眾更大關注的行動,與「佔領」不能切割的是,「佔領」前就政改前路的公眾諮詢和討論、民意調查,和最近提出的由何俊仁辭職引發的「變相公投」,更不能忘記香港過去20多年以來的民主運動,是以理性、和平甚至可說是包容、忍讓為特色。

公民抗命當然不是常見或主要的政治參與方式,但若當其他方法都曾經嘗試並且無效之後,為了政治平等參與等價值,以仍屬和平理性的公民抗命喚起民眾更大關注、彰顯民意的非制度手法,放眼歷史,也並不陌生。

明確教師權責 切忌政治灌輸

簡言之,公民教育既不能忽略公民抗命,當然更不能粗糙地將之劃歸一般違法行為,公民抗命爭取的屬甚麼公共志業(public cause)、與其他抗議有甚麼不同、其後果為何、作為代價是否值得、在甚麼情況公民抗命方為正當等等,都必須包括在公民抗命的課題之內,而「佔領中環」的討論,則是一個大好的教育機會,專業教師不應失諸交臂。

這樣的教育機會當然極受爭議,一因政改本來就難有一致共識,二因爭議教學從來就並不容易,而專業教師最不能混淆政治灌輸與公民教育,而務必區分作為公民與作為教師的權責。

教師自己作為公民的立場、取態或行動,是個人的自由選擇,但教學內容的選取和施教、對學生的感染和影響等等,均須小心考慮。「身教」的效果、如何避免變成灌輸,都受着許多因素影響,不能脫離具體情境,例如學生已有的認知、思辯能力等來決定。

總之,可以肯定的是,大是大非當前,迴避不是應有的取態,不偏不倚的教學,引領學生作理性和全面的認知和思辯,而不以教條、法規為唯一原則,才能符合學生以及社會的長遠利益,這樣的公民教育,則是無可異議的。




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